《诗二首》唐 · 虎丘山石壁鬼

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高松多悲风,萧萧清且哀。

南山接幽垄,幽垄空崔嵬。

白日徒昭昭,不照长夜台。

虽知生者乐,魂魄安能回。

况复念所亲,恸哭心肝摧。

恸哭更何言,哀哉复哀哉。

神仙不可学,形化空游魂。

白日非我朝,青松为我门。

虽复隔幽显,犹知念子孙。

何以遣悲惋,万物归其根。

寄语世上人,莫厌临芳尊。

庄生问枯骨,三乐成虚言。

中原五言古诗人生感慨凄美古迹

注释

高松:高大的松树,象征墓地环境

幽垄:幽深的坟墓

崔嵬:高耸的样子

长夜台:指墓穴,喻指死亡后的漫漫长夜

形化:形体消亡,指死亡

幽显:阴间与阳间

芳尊:精美的酒器,代指美酒

庄生:庄子,用《庄子·至乐》中庄子见骷髅的典故

三乐:指《庄子》中提到的三种人生至乐

译文

高大的松树上悲风萧瑟,风声凄清而哀伤。南山连接着幽深的坟茔,坟茔空自高耸。白昼虽然明亮,却照不进长眠的墓穴。虽然知道活着的人的快乐,但逝者的魂魄怎能回还。更何况思念逝去的亲人,痛哭得心肝俱碎。痛哭之外还能说什么,只能一遍遍哀叹。神仙之道难以学成,死后只能空留游魂。白昼已不是我的清晨,青松成了我的门户。虽然阴阳两隔,仍然惦念着子孙。如何排解这悲伤惋惜,万物终将回归本原。劝告世上的人们,不要厌倦举杯畅饮。庄子询问枯骨的典故,说明人生三种至乐终成空谈。

赏析

这是一首深沉的悼亡诗,通过墓地景象的描绘,抒发了对生死问题的深刻思考。诗人运用'高松''悲风''幽垄'等意象,营造出肃穆悲凉的氛围。艺术上采用对比手法,'白日'与'长夜'、'生者乐'与'魂魄回'形成强烈反差,突出生死两隔的无奈。后半部分转入哲理思考,引用庄子典故,表达万物归根、及时行乐的思想。语言质朴深沉,情感真挚动人,在哀婉中透出通达的生死观。

创作背景

此诗为魏晋时期无名氏作品,反映了当时社会动荡背景下人们对生死问题的深刻思考。魏晋时期战乱频繁,生命无常,促使文人墨客对生命意义进行深入探索。诗中体现的生死观和及时行乐思想,与《古诗十九首》等汉魏诗歌一脉相承,具有典型的时代特征。