《尚父偶建小楼特摛丽藻绝句不敢称扬三首》唐 · 罗隐

尚父：指钱镠，唐末五代时吴越王，被唐昭宗赐号"尚父"

特摛丽藻：特意展示华丽的文采

结构：指建造小楼

叨冯：谦辞，意为依赖、凭借

幢盖：旌旗和车盖，指权贵的仪仗

裴回：同"徘徊"，流连之意

阳春曲调：指高雅难和的曲调，典出宋玉《对楚王问》

隗台：指黄金台，燕昭王为郭隗筑台招贤

玳簪珠履：用玳瑁做的发簪和珍珠装饰的鞋子，指贵族装扮

淮妖：指当时割据淮南的军阀势力

行台：大臣出巡时的驻所

楚才：楚地的人才，泛指有才能的人

孔令：指孔子的治国才能

陶钧：制陶器的转轮，比喻治理国家

建造小楼依赖柱石之才，怎敢期望旌旗车盖在此流连。 阳春白雪般高雅的曲调有谁应和，整日焚香倚靠在招贤的黄金台。 头戴玳簪脚穿珠履自觉才疏，时常倚着栏杆回首沉思。 只待淮南的妖孽被铲除之后，再另备美酒祝贺行台凯旋。 栏杆初成愧对贤才，不知星光是否还在迂回照耀。 风流如孔子般的治国才能之外，还记得山中的妖孽曾经逼近小台。

这三首七言绝句是罗隐酬答钱镠建楼诗的作品，体现了晚唐诗人与藩镇节度使之间的文人交往。诗歌运用了大量历史典故，如'阳春曲调''隗台''孔令陶钧'等，展现了作者深厚的文学功底。在艺术手法上，诗人采用谦逊的口吻，通过'愧非才''不敢称扬'等表述，既表达了对钱镠的敬意，又暗含自身怀才不遇的感慨。三首诗结构严谨，意象丰富，将建筑之美与政治抱负巧妙结合，反映了唐末文人依附藩镇的特殊文化现象。

这首诗创作于唐昭宗时期（约9世纪末），当时罗隐投靠镇海节度使钱镠。钱镠在杭州建造小楼并作诗炫耀，罗隐以此组诗相和。此时唐朝中央政权衰微，藩镇割据，钱镠作为地方军阀势力日益壮大，后被封为吴越王。罗隐作为晚唐著名诗人，一生仕途坎坷，晚年投靠钱镠，这组诗反映了他与地方权贵的诗文唱和关系。