注释
月溪：月光下的溪流，亦可能为道士修行之地名
羽士：道士的别称，因道士求飞升成仙，故称
步虚声：道士诵经之声，相传仙人步行虚空诵经，故称步虚
金波：指月光映照在水面上的金色波纹
玉练：比喻溪水平静如白玉般的绸缎
尘梦：尘世间的梦幻，指俗世生活
道心：修道之心，追求道教真理的初心
瑶笙：玉制的笙，道教法器，传说仙人吹笙引凤
鹤鸣：鹤在道教中象征长寿和仙禽，鹤鸣预示仙缘
译文
明月照耀在溪水之上，谁能辨识这修道之人的诵经声。夜深人静月光清冷，微风轻拂溪水平静如练。自知远离尘世梦境，一洗凡心使道心清明。吹罢瑶笙法事之后，秋空中又传来仙鹤的鸣叫声。
赏析
本诗以清冷空灵的笔触描绘月夜访道的意境。首联以'月明溪水'营造静谧氛围，'步虚声'点明主人公身份。颔联'金波冷''玉练平'用工整对仗展现月夜溪光的冷寂之美。颈联转入内心感悟，'尘梦远'与'道心清'形成鲜明对比，体现修行者超脱尘世的精神境界。尾联以'瑶笙''鹤鸣'收束，余韵悠长，鹤鸣天际更添仙家气象。全诗语言凝练，意境空灵，将道教修行与自然景物完美融合，展现唐代文人慕道情怀。
创作背景
戴叔伦（732-789）唐代诗人，字幼公，润州金坛人。曾任抚州刺史、容管经略使等职。晚年上表自请为道士，这首诗应为其与道士交往或自身修道心境的写照。唐代儒释道三教融合，文人与道士交往频繁，许多士大夫都有慕道情怀。此诗通过月夜访道的场景，表达作者对道教修行生活的向往和超脱尘世的人生理想。