注释
晖上人：唐代高僧，法号晖，上人是对僧人的尊称
萧条：寂静冷清的样子，此处指心境空明澄澈
兀坐：端坐，独自静坐
萝月：藤萝间的月光
盘石：平整的大石头
润泉：湿润的泉水
性空：佛教术语，指一切法无自性的空理
入定：佛教修行方法，进入禅定状态
通玄：通达玄妙的道理
去住：行止往来
浑无迹：完全没有痕迹
谢世缘：远离尘世的因缘
译文
在寂静空明的心境之外，独自端坐参悟禅理。
藤萝间的月光照亮磐石，松林间的清风吹落润泉。
体悟性空之理长久入定，心中彻悟自然通达玄机。
行止往来全然无迹可寻，面对青山谢绝尘世因缘。
赏析
这首诗描绘了一位高僧在深山独坐参禅的意境，展现了浓厚的禅趣和空灵境界。首联'萧条心境外，兀坐独参禅'点明主题，营造出超然物外的氛围。颔联'萝月明盘石，松风落润泉'以自然景物烘托禅境，月光与松风相映成趣，动静结合，富有画面感。颈联'性空长入定，心悟自通玄'深入禅理，表达了对佛教空性的领悟。尾联'去住浑无迹，青山谢世缘'达到物我两忘的境界，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的精髓。全诗语言清丽，意境深远，将禅理与诗境完美融合。
创作背景
此诗为唐代诗人戴叔伦赠予晖上人的作品。戴叔伦（732-789）字幼公，润州金坛人，唐代著名诗人，官至容管经略使。他晚年笃信佛教，与僧人交往密切。晖上人是当时著名高僧，修行精深。唐代佛教兴盛，禅宗尤其流行，文人雅士多与高僧往来，谈禅论道成为时尚。此诗正是这种文化交流的产物，体现了唐代诗禅交融的文化特色。