注释
十方：佛教用语，指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，泛指整个宇宙
一念：佛教术语，指极短的时间，也指一个念头
刹：佛寺，寺庙
巴寺：巴地（今四川东部）的寺庙
持瓶：僧人手持净瓶，指僧人云游时的装备
蜀关：进入蜀地的关隘
乱猿：山中嘈杂的猿声
王城：指京城长安
译文
大千世界都如同梦幻泡影，一个念头兴起便去寻访名山。
遥望佛寺将经过巴地寺庙，手持净瓶向着蜀地关隘前行。
纵然山中猿声嘈杂，禅师内心本就安定；如同流水般天性长久悠闲。
尘世中人总是经历太多离别，不知何时才能从王城长安归还。
赏析
这首诗以佛理入诗，通过送别少微上人入蜀修行，展现了禅宗的超脱境界。首联'十方俱是梦，一念偶寻山'以佛教空观开篇，将大千世界视为梦幻，突出修行者随缘而行的洒脱。颔联'望刹经巴寺，持瓶向蜀关'具体描绘上人的行程，富有画面感。颈联'乱猿心本定，流水性长闲'运用对比手法，以外在的'乱猿'反衬内心的安定，以'流水'比喻本性的自然闲适，深得禅意三昧。尾联回归尘世离别之情，在出世与入世间形成张力。全诗语言简淡，意境空灵，将佛理与诗情完美融合，体现了唐代诗僧交往中特有的文化内涵。
创作背景
此诗作于唐代，是戴叔伦送别僧人少微上人入蜀修行的赠别诗。唐代佛教兴盛，文人与僧侣交往密切，形成了独特的诗禅文化。戴叔伦作为中唐著名诗人，与佛门多有往来，这首诗反映了他对佛法的理解和对友人修行的支持。蜀地自古以来就是佛教圣地，峨眉山等名山古刹众多，是僧人修行的理想之地。