《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》唐 · 薛苹

注释

玉座：指禹庙中供奉的神座

金章：金色章服，指原先神像的服饰

垂衣：指帝王垂衣拱手而治，喻太平盛世

千箱咏：形容丰收景象，语出《诗经》"乃求千斯仓，乃求万斯箱"

五稼：五谷，泛指农作物

蘋藻：祭祀用的水草，代指简朴的祭品

饩牢：祭祀用的牲畜

徙市：古代祈雨时迁移市场的仪式

焚巫：商汤时大旱，欲自焚以祈雨的故事

昭报：明显的报应，指降雨的征兆

译文

禹庙神座新规盛大，金色章服旧制已非。各城初次执礼祭祀，清静庙堂重现太平。不见千仓丰收歌颂，反而忧愁五谷微薄。只用洁净蘋藻祭祀，岂在牺牲肥美丰厚。迁移市场做法应谬，焚烧巫祝事也违背。至诚期望必能感天，明显报应心意仍希。海上日光映红栏杆，溪边烟雾湿润画旗。回望郡城归路漫漫，不愿背对青山返回。

赏析

本诗为唐代官员在旱灾时祈雨所作，展现古代官员的忧民情怀。前四句写禹庙祭祀礼仪的革新，中间八句集中表达对旱情的忧虑和虔诚祈雨的心情，末四句以景结情，通过海日溪烟的景物描写，烘托出祈雨未成的复杂心境。全诗语言庄重典雅，用典贴切自然，将个人情感与民生疾苦紧密结合，体现了儒家士大夫的社会责任感。

创作背景

此诗作于唐代某年大旱时期，作者作为地方官员到禹庙祈雨。禹庙是祭祀大禹的庙宇，大禹在古代被视为水神和农业保护神。唐代地方官遇旱灾时，有到神庙祈雨的职责。诗中提到"自到镇申牒礼司"，说明作者到任后曾向上级礼司申报重修禹庙神像服饰，体现了唐代对祭祀礼仪的重视。