《奉和展礼岱宗涂经濮济》唐 · 薛克构

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薛克构

龙图冠胥陆,凤驾指云亭。

非烟泛济浦,绿字启河汀。

画裳晨应月,文戟曙分星。

四田巡揖礼,三驱道契经。

行欣奉万岁,窃抃偶千龄。

中原五言律诗宫廷生活山峰帝王

注释

奉和:奉命和诗,多指臣子应和皇帝的诗作

展礼岱宗:在泰山举行祭祀典礼。岱宗即泰山

濮济:指濮水和济水,古代河流名

龙图:河图,传说中龙马从黄河负图而出,象征祥瑞

胥陆:指中原大地

凤驾:帝王的车驾

云亭:云云山和亭亭山,泰山支脉,古代帝王封禅处

非烟:祥瑞的云气

济浦:济水之滨

绿字:绿色文字,指河图洛书上的文字

河汀:黄河岸边

画裳:绘有图案的礼服

文戟:装饰华丽的戟,仪仗用具

四田:指四方疆域

三驱:古代帝王田猎之制,三面驱兽,象征好生之德

窃抃:暗自欢欣鼓舞

译文

祥瑞的河图覆盖中原大地,帝王车驾指向云亭神山。 祥云弥漫在济水之滨,绿字天书显现在黄河岸边。 彩绘礼服在晨月中闪耀,文彩戟戈在曙光中映星。 巡视四方施行揖让之礼,三驱田猎体现道义经纶。 前行欣喜奉祝万岁安康,暗自欢庆恰逢千载盛世。

赏析

这首诗是典型的应制诗,以庄重典雅的笔触描绘帝王封禅泰山的盛大场面。诗中运用大量祥瑞意象和典制用语,展现了大唐盛世的恢弘气象。艺术上对仗工整,辞藻华丽,通过'龙图''凤驾''非烟''绿字'等意象营造出神秘庄严的祭祀氛围。结构上前后呼应,既表现了祭祀仪式的隆重,又抒发了臣子对盛世的热烈赞颂。

创作背景

此诗创作于唐高宗乾封元年(666年),时高宗李治与武则天封禅泰山,薛克构作为随行官员奉命作此应制诗。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大型典礼,被视为太平盛世的象征。唐代封禅仪式极为隆重,这首诗真实反映了当时封禅盛况。