《南至日太史登台书云物》唐 · 裴逵

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裴逵

圆丘才展礼,佳气近初分。

太史新簪笔,高台纪彩云。

烟空和缥缈,晓色共氛氲。

道泰资贤辅,年丰荷圣君。

恭惟司国瑞,兼用察人文。

应念怀铅客,终朝望碧雰。

中原五言律诗典雅冬至叙事

注释

南至日:冬至日,因冬至日太阳行至最南,故称

太史:古代掌管天文历法的官员

圆丘:古代祭天的圆形高坛

簪笔:古代史官奏事时插笔于冠,以备记录

彩云:祥瑞的云气,古人认为预示吉祥

氛氲:云雾弥漫的样子

怀铅客:指文人墨客,铅指铅粉笔,古代书写工具

碧雰:青色的云气,祥瑞之兆

译文

祭天的圆丘刚刚举行完典礼,吉祥的云气在清晨渐渐分明。太史官新插上记录用的笔,登上高台记载五彩祥云。烟雾空濛与云气缥缈交融,晨光与云雾共同弥漫天空。天下太平依靠贤能的辅佐,年成丰收仰仗圣明的君主。恭敬地执掌国家的祥瑞征兆,同时观察人文教化的盛衰。应该惦念那些怀揣笔墨的文人,整日仰望那青色的祥云。

赏析

这首诗描绘了冬至日太史官登台观测天象的庄严场景,展现了唐代天文观测的仪式感。诗人通过'佳气''彩云''碧雰'等意象,营造出祥瑞氛围,寓意国泰民安。艺术上运用对仗工整的五言排律,语言典雅凝重,'烟空和缥缈,晓色共氛氲'一句虚实结合,意境空灵。全诗既是对天文仪式的写实记录,也含蓄表达了对于贤明政治和丰收年景的期许。

创作背景

此诗作于唐代,描写的是冬至日太史官登台观测云气物候的官方仪式。在古代中国,天文观测具有重要的政治意义,太史通过观测天象预测吉凶,为帝王施政提供参考。冬至作为二十四节气之首,其天象观测尤为隆重,体现了'天人感应'的传统思想。