《五人墓》近现代

汉党祸：指东汉末年的党锢之祸，宦官集团对士大夫的迫害

龙门侣：指东汉李膺、范滂等清流士人，被誉为'登龙门'

东林：明代东林党，以顾宪成、高攀龙为首的政治团体

膺滂：李膺和范滂，东汉党锢之祸中被害的著名士人

屠沽里：指市井平民，屠夫和卖酒之人

驾帖：明代锦衣卫逮捕人的文书

周大夫：指周顺昌，东林党人，天启六年被魏忠贤迫害

缇骑：明代锦衣卫校尉，穿橘红色衣服的骑卫

虎兕：老虎和犀牛，比喻凶恶残暴之人

银铛：铁锁链，刑具

抚臣：巡抚，地方最高长官

监司：监察官吏

大阉：指大太监魏忠贤

褒衣大袖：儒者宽大的衣袍，指读书人

秉彝：秉持常道，天生的善良本性

要离：春秋时期吴国刺客，以忠义著称

你可知道汉代的党锢之祸，有龙门清流之士；明代的党争之祸，东林党人兴起。杀尽李膺范滂汉代已然灭亡，可怜明朝竟然重蹈覆辙。节义纲常本应存于士大夫，谁知却出自市井平民之中。锦衣卫持驾帖来逮捕周顺昌，民众愤怒如潮水般汹涌。缇骑凶恶如虎似犀，抛出铁锁链，竟敢囚禁忠良。一时激愤罢市抗议，万拳奋击加以脚踢。打死一人其余逃窜如猪，巡抚面色如灰，监司魂飞魄散，急如飞箭上奏告变。此时执政者如同昏童，被人牵着鼻子任意摆布。大太监肆意杀人，唯恐祸变连累整个吴地。明朝法纪虽败坏但民气美好，五位男子慷慨挺身而出。事后自愿承担罪责，不惜甘心一同赴死。可叹啊，生不必是宽衣大袖的儒者，死不必因爵禄感恩于心。秉持天理不能自已，血性驱使本是真情。又不见路旁的坟冢，要离之墓，对比你的行为，真让这五人感到惭愧。

这首诗以激昂的笔调歌颂了明代苏州市民反抗阉党暴政的壮举。艺术上采用对比手法，将汉代党锢之祸与明代东林党案相映照，突出'屠沽里'的平民百姓反而比士大夫更重节义的主题。语言豪放悲壮，运用'虎兕'、'潮水'等生动比喻，描绘出民众抗暴的激烈场面。情感层层递进，从历史反思到现实歌颂，最后以'血性所使'点明人性本善的真谛。全诗充满慷慨悲歌之气，展现了民间正义力量的伟大，具有强烈的历史批判精神和人文关怀。

这首诗描写的是明天启六年（1626年）的苏州民变事件。东林党人周顺昌因反对魏忠贤专权被捕，锦衣卫缇骑到苏州捉人时，激起市民公愤。颜佩韦、杨念如、沈扬、马杰、周文元五人带头反抗，打死缇骑一人。事后五人挺身承担罪责，英勇就义。苏州百姓感其义烈，合葬于虎丘山旁，立碑'五人之墓'。这一事件是明代市民运动的典型代表，展现了民间正义力量对抗专制暴政的勇气。