《判僧云晏五人聚赌喧诤语》唐 · 韩滉

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韩滉

正法何曾执贝,空门不积馀财。

白日既能赌博,通宵必醉尊罍。

强说天堂难到,又言地狱长开。

并付江神收管,波中便是泉台。

严厉僧道六言诗劝诫官员

注释

正法:指佛法、佛教教义

执贝:手持贝叶经,指诵经修行。贝指贝叶,古印度用贝多罗树叶写经

空门:佛教代称,佛教主张诸法皆空,故称

尊罍:古代盛酒器皿,泛指酒具

泉台:黄泉、阴间,指人死后归宿

江神:江河之神,此处指代江水

波中:波涛之中,指溺水而亡

译文

何曾见过你们手持佛经修行正法,佛门本不该积攒多余钱财。 光天化日之下就能聚众赌博,通宵达旦必定沉醉于酒宴之中。 强行辩解说天堂难以到达,又胡言乱语地狱永远敞开。 一并交付给江神收押管束,波涛之中就是你们的黄泉之路。

赏析

这是一首独特的判词诗,具有强烈的讽刺批判色彩。艺术特色鲜明: 1. 对比手法突出:前两句写佛门戒律(正法、空门)与后文僧人的恶行形成强烈反差 2. 对仗工整严谨:全诗六联皆对仗,语言精炼有力 3. 讽刺辛辣深刻:通过僧人赌博、醉酒等丑行,揭露其虚伪面目 4. 判决果断坚决:最后两句表明作者整顿佛门风气的决心 5. 宗教意象运用:天堂、地狱、泉台等概念强化了佛教背景下的批判力度

创作背景

此诗为晚唐诗人冯涓任眉州刺史时所作判词。唐代中后期,佛教寺院经济膨胀,部分僧侣腐化堕落,聚赌、饮酒等违戒行为时有发生。冯涓作为地方官,遇到僧云晏等五人聚赌喧哗的案子,遂作此诗为判词,体现了唐代官员以诗判案的文化传统,也反映了当时佛教世俗化过程中的种种问题。