《杂言》唐 · 谢陶

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谢陶

天不与人言,祸福能自至。

水火虽活人,暂不得即死。

蹈之焚斯须,凭之溺容易。

水火与祸福,岂有先言耳。

中唐新乐府人生感慨劝诫含蓄文人

注释

杂言:古代诗歌体裁,句式长短不齐,无固定格律

:踩踏,此处指接触、靠近

焚斯须:短时间内被烧毁。斯须,片刻、一会儿

:依靠、依仗,此处指置身于

:淹没,指溺水

先言:预先告知、提前预警

译文

上天不会与人直接对话,但祸福却会自然降临。 水火虽然能维持人的生命,但稍有不慎就会立即丧命。 接触火苗瞬间就会被烧伤,依靠水流很容易就被淹没。 水火带来的灾祸与福分,哪里会有事先的警告呢?

赏析

这首诗以简练的语言揭示了祸福无常的人生哲理。作者运用水火这一对矛盾意象,既象征生命的必需又代表死亡的威胁,深刻表现了事物两面性。诗歌采用杂言体,句式自由而富有节奏感,语言质朴却蕴含深意。通过日常生活中的水火现象,引申出对人生无常的思考,体现了唐代诗人对生命本质的深刻洞察。诗中'岂有先言耳'的反问,强化了祸福难测的主题,给人以警醒。

创作背景

刘叉为中唐诗人,生卒年不详,活动于元和年间。性格刚直,好任侠,曾为韩愈门客。其诗风奇崛,多表现对社会现实的批判和对人生哲理的思考。《杂言》体现了刘叉对命运无常的深刻认识,反映了中唐时期社会动荡背景下文人对于人生安全的忧患意识。