《谒禹庙》唐 · 崔词

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崔词

惟舜禅功始,惟尧锡命初。

九州方奠画,万壑遂横疏。

受箓尝开洞,过门不下车。

诸侯会玉帛,沧海荐图书。

玄默将遗世,崇高亦厌居。

耘田自有鸟,浚泽岂为鱼。

家及三王嗣,殷囚百代如。

灵容肃清宇,衮服闭荒墟。

枣径愁云暮,松扉撤祭馀。

叨荣陵寝邑,怀古益踌躇。

五言古诗初唐四杰古迹含蓄吴越

注释

谒禹庙:拜谒祭祀大禹的庙宇。禹庙多建于大禹治水相关之地

惟舜禅功始:指舜禅让帝位给禹的功业开始

锡命:天子赐予诸侯爵位服饰等赏命。此处指尧赐命禹治水

奠画:奠定规划。指禹划分九州疆域

受箓:接受天赐的符箓,指禹受天命

过门不下车:形容禹治水忙碌,三过家门而不入

沧海荐图书:指东海进贡河图洛书等祥瑞

玄默:沉静无为。指禹功成身退的意境

耘田自有鸟:化用'躬耕'典故,喻功成不居

三王嗣:指夏、商、周三代帝王世系

衮服:帝王礼服,代指禹的灵位

枣径:庙中枣树夹道的小路

译文

从舜帝禅让功业开始,自尧帝赐命治水之初。九州疆域刚刚划定,千山万壑就已疏通。 接受天命曾开凿洞穴,三过家门而不下马车。诸侯会盟献上玉帛,东海进贡河图洛书。 静默无为将要超脱尘世,崇高地位也厌倦居住。耕种田地自有飞鸟相助,疏浚河泽岂是为捕鱼。 家业延及三代帝王,殷商囚徒百代如故。神灵容貌肃清庙宇,龙袍礼服封闭荒墟。 枣树小径愁云暮色,松木门扉撤祭剩余。愧受陵墓城邑荣禄,怀想古事更觉踌躇。

赏析

本诗是初唐诗人宋之问拜谒禹庙的怀古之作。全诗以凝练的笔法概括大禹治水的丰功伟绩,通过'九州奠画''万壑横疏'等意象展现禹王开拓疆土的宏伟气象。诗中巧妙化用'过门不下车''耘田有鸟'等典故,生动表现禹王勤政爱民的形象。后段转入现实场景描写,'枣径愁云''松扉祭馀'营造肃穆氛围,结尾'怀古踌躇'抒发了诗人对先贤的崇敬与时空变迁的感慨。对仗工整,用典精深,体现了初唐律诗向盛唐过渡的典型特征。

创作背景

此诗作于唐中宗时期,宋之问在越州(今绍兴)任职期间拜谒当地禹庙所作。大禹是夏朝开国君主,以治水功绩闻名,越地相传是大禹陵墓所在地。唐代重视先王祭祀,地方官员定期祭拜禹庙。宋之问作为贬谪文人,在凭吊禹王功业时,寄寓了自身对仕途坎坷的感慨和对先贤的追慕之情。