《同诸公登慈恩寺浮图》唐 · 高适

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高适

香界泯群有,浮图岂诸相。

登临骇孤高,披拂欣大壮。

言是羽翼生,迥出虚空上。

顿疑身世别,乃觉形神王。

宫阙皆户前,山河尽檐向。

秋风昨夜至,秦塞多清旷。

千里何苍苍,五陵郁相望。

盛时惭阮步,末宦知周防。

输效独无因,斯焉可游放。

五言古诗人生感慨关中写景古迹

注释

香界:佛寺的别称,指慈恩寺

泯群有:泯灭一切存在,指佛家空观

浮图:佛塔,指慈恩寺塔(大雁塔)

诸相:佛教指一切事物外现的形象

披拂:风吹动衣衫

大壮:《易经》卦名,象征高大雄伟

羽翼生:形容登高如生双翼

形神王:精神旺盛,王通"旺"

秦塞:指关中地区,古属秦地

五陵:汉代五个皇帝的陵墓,在长安附近

阮步:阮籍的步兵校尉官职,代指怀才不遇

周防:周密的防备,指仕途谨慎

译文

佛寺超脱尘世万物,佛塔岂是寻常形相。 登临惊叹孤高险峻,迎风欣喜雄伟壮观。 仿佛生出双翼翅膀,迥然超出虚空之上。 顿时怀疑身世不同,才觉精神旺盛非常。 宫阙都在门窗之前,山河尽收屋檐方向。 秋风昨夜刚刚来到,秦地关塞清朗空旷。 千里原野苍茫一片,五陵墓冢郁郁相望。 盛世惭愧阮籍仕途,末流官职深知周防。 报效无门独自惆怅,此处正好游览放旷。

赏析

本诗是岑参与杜甫、高适等友人同登慈恩寺塔的唱和之作。诗人以雄浑笔触描绘登塔所见,将佛教意境与壮阔景色完美结合。开篇以佛理起兴,"香界泯群有"点出超脱尘世之感;中间登临部分运用夸张手法,"羽翼生""形神王"生动表现凌云之感;"宫阙皆户前,山河尽檐向"以俯视视角展现长安盛景,气象宏大。后段转入感慨,借阮籍典故抒发仕途失意,但最终以"游放"作结,体现盛唐文人既渴望建功立业又能超然物外的精神特质。全诗对仗工整,意境开阔,是盛唐山水诗的典范之作。

创作背景

此诗作于唐玄宗天宝十一载(752年)秋,岑参时任右内率府兵曹参军。当时他与杜甫、高适、薛据等五位诗人同登长安慈恩寺塔(今大雁塔),众人各有题咏。慈恩寺是唐代著名佛寺,为玄奘法师译经之所,寺塔更是长安城的标志性建筑。此时唐朝虽处盛世,但政治已现危机,诗人们在登高望远时既陶醉于壮丽景色,也不免产生身世之感和忧国之情。