注释
同群公：与诸位友人一同
开善寺：唐代著名寺院，位于长安城南
陈十六：友人陈姓，排行第十六，唐代习惯以排行相称
人境：尘世、俗世
裴回：同"徘徊"，流连不去
龙象：佛经中常以龙象喻高僧，此处指寺中高僧或佛像
香林：指寺院周围的花木
经：佛经
搜：寻求、追求
谈空：谈论佛教空理
持诫：持守戒律
无心：佛教术语，指无妄念的清净心境
月华：月光
译文
驾车离开喧嚣的尘世，为避暑而投宿僧家。
在高僧身旁徘徊流连，才见到香林中的鲜花。
读世俗书不如读佛经，饮酒的乐趣比不上品茶。
知您已领悟这般道理，却还未寻求出家袈裟。
谈论空理忘却身外物，持守戒律破除诸邪念。
这已是无心的清净地，相看唯有皎洁的月华。
赏析
这首诗展现了盛唐士大夫与佛教的密切关系。诗人通过避暑投宿佛寺的经历，表达了对佛家清净生活的向往。诗中'读书不及经，饮酒不胜茶'的对比，巧妙揭示了世俗学问与佛学智慧的差异。'谈空忘外物，持诫破诸邪'则深入佛理核心，体现唐代文人儒释道融合的思想特点。尾联'则是无心地，相看唯月华'意境空灵，以月光象征佛性的清明澄澈，达到物我两忘的禅境。全诗语言简淡而意蕴深远，在平淡叙述中蕴含深刻佛理。
创作背景
此诗作于高适在长安期间，时值夏日，诗人与友人陈十六等同游开善寺。开善寺是唐代长安著名寺院，为文人雅集之所。高适早年仕途不顺，常与友人游历佛寺，寻求精神慰藉。诗中反映了盛唐时期士大夫与佛教僧侣的密切交往，以及文人通过佛寺游览寻求心灵宁静的社会风尚。