《行路难三首 其三》唐 · 顾况

烧水银：指古代方士炼丹求长生之术，水银是炼丹的重要原料

北邙山：位于洛阳北郊，汉代以来多为王侯公卿墓地，象征死亡

藕丝：比喻虚无缥缈、难以把握的事物

睢水英雄：指楚汉相争时在睢水一带征战的英雄人物

建章宫：汉代宫殿，汉武帝所建，规模宏大，后毁于战火

淮王：指西汉淮南王刘安，好神仙术，传说服丹升天，实则因谋反被杀

徐福：秦代方士，奉秦始皇命入海求仙，一去不返

秦皇汉武：秦始皇和汉武帝，都曾热衷求仙问道

你可知道，古人烧炼水银求长生，最终都化作了北邙山上的尘土。 就像藕丝悬挂在虚空之中，欲落不落令人忧愁万分。 睢水之战的英雄多死于刀剑，壮丽的建章宫化为了灰烬。 淮南王身死桂树摧折，徐福一去再无音讯。 行路艰难啊行路艰难，生死都由天命注定。 连秦始皇汉武帝都难逃一死，你又是何等人物竟想学做神仙？

本诗是卢照邻《行路难》组诗的第三首，以犀利的笔触批判了追求长生不老的虚妄。诗人运用一系列历史典故，从北邙山的坟墓到睢水战场的亡灵，从建章宫的废墟到淮南王、徐福的悲剧，层层递进地揭示生死无常的真理。'藕丝挂在虚空中'的比喻新颖奇特，形象地表现了求仙者的虚幻妄想。最后以'秦皇汉武遭不脱'的反诘作结，语气强烈，发人深省。全诗语言犀利，意象鲜明，在批判求仙的同时，也暗含对人生艰难的深沉感慨。

卢照邻为'初唐四杰'之一，晚年因疾病缠身，对生死有深刻体会。此诗作于武则天时期，当时社会求仙问道之风盛行，诗人结合自身病痛经历，对长生不老的虚妄进行批判。诗中运用大量秦汉典故，反映了诗人深厚的历史素养和对现实的深刻观察。