注释
酬：以诗文相赠答，表示回应
上人：对僧人的尊称
香灯：佛前供奉的灯烛
麈尾：古人闲谈时执以驱虫、掸尘的用具，后成为名流雅器
蚕绵：蚕丝制成的绵絮，比喻柳絮的轻柔
浮草：漂浮的水草，比喻世事虚幻
经行：佛教徒为养身疗病、散除郁闷而旋回往返于一定之地
空花：虚幻之花，比喻妄念
义趣：佛教教义的旨趣
译文
塔上修行是怎样的因缘？香灯袅袅延续着细烟。
松枝权当作麈尾使用，柳絮替代了蚕丝绵软。
如同浮草般经行遍处，参透空花中义理圆满。
我虽为求佛法而来此，暂且借宿一床安眠。
赏析
本诗以简淡笔触勾勒出寺院清修景象，通过'香灯''松枝''柳絮'等意象营造出空灵禅境。颔联'松枝当麈尾，柳絮替蚕绵'巧妙运用替代手法，展现僧人淡泊物欲的生活态度。颈联'浮草''空花'富含禅理，暗示万物皆空的佛学思想。尾联'暂借一床眠'以平常语收束，却透露出诗人对佛法的深切体悟，在随意中见真趣，体现了中唐佛教诗歌'以禅入诗'的艺术特色。
创作背景
此诗作于中唐时期，当时佛教禅宗盛行，文人雅士喜与僧侣交游唱和。顾况性格疏放，晚年笃信佛法，与各地高僧往来密切。扬州白塔寺为唐代名刹，永上人应是该寺高僧。诗人游历扬州时造访寺院，与永上人论法后作此酬答诗，既表达对佛法的领悟，也展现文人雅士的禅悦情趣。