注释
灭迹：隐去行迹，指隐居修道
象外：尘世之外，超脱凡俗的境界
竹坛：道士做法事的场所，用竹子搭建的祭坛
仙侣：指一同修道的仙人伴侣
霞杯：盛有仙酒的美杯，传说仙人饮霞为酒
达曙：直到天亮
赤龙：传说中的仙兽，常为仙人坐骑或迎宾之物
译文
隐去人间行迹，忘却尘世归情。竹坛秋月清冷，山殿夜钟幽清。仙人们乘云聚集，霞杯畅饮到天明。这样的欢聚难再得，朝暮将有赤龙相迎。
赏析
这首诗描绘了一场道家宴饮的仙境场景，展现了诗人超脱尘世的情怀。首联'灭迹人间世，忘归象外情'开宗明义，表达了对世俗的疏离和对仙境的向往。中间两联对仗工整，'竹坛秋月冷，山殿夜钟清'以冷月、清钟营造出清幽的修道氛围；'仙侣披云集，霞杯达曙斜'则生动刻画了仙人聚饮的逍遥画面。尾联'同欢不可再，朝暮赤龙迎'既流露出对仙缘难得的感慨，又以'赤龙迎'的意象暗示了得道升仙的终极追求。全诗语言凝练，意境空灵，充分体现了唐代道教诗歌的艺术特色。
创作背景
此诗为唐代诗人钱起所作。钱起为'大历十才子'之一，其诗以清丽空灵见长。唐代道教兴盛，文人雅士常与道士交往，游观访道成为时尚。郁林观应为当时一处道观，张道士可能是钱起的方外之交。这首诗记录了诗人在道观中与道士宴饮的体验，反映了唐代文人与道教密切往来的社会风气。