注释
归义寺：唐代著名佛寺，位于长安城南
震上人：法号含震的僧人，上人是对高僧的尊称
招提：梵语音译，指寺院
尧皇：指尧帝，喻指远古时代
秘谶：神秘的预言或征兆
虎踞：如虎踞坐，形容地势险要
梵王宫：指佛寺
长者金：佛教典故，指给孤独长者以黄金布地购园建精舍的故事
七祖：禅宗第七代祖师
调御：调御丈夫，佛的十号之一
解缨：解下冠缨，指辞官归隐
舍筏喻：佛教比喻，法如渡筏，到达彼岸后应舍去
译文
进入山谷正逢雨中落花，芬芳的绿意引导我幽静的脚步。
寺院周围遍布泉石，万般景致都归于同一禅趣。
山峰或向或背都笼罩在碧色中，古树错落有致深浅相间。
在尧帝尚未登基的远古时代，这里就曾云雾缭绕。
神秘的预言得到神灵谋划，因地势高峻让人想起虎踞龙盘。
太阳忽然照耀下来，万物顿时沐浴在光辉之中。
佛寺的大门刚刚开启，长者的布金早已完成。
清澈的溪水流向禅修之境，砀山连通觉悟之路。
悠然自在的白云，依然从潜龙隐居的地方升起。
还听说七祖之后，佛子们继续传承佛法。
溪边的鸟儿飞向智慧之灯，山中的蝉儿饱饮甘露。
不做解冠归隐的俗客，怎能理解舍筏登岸的深意。
既然已经悟透身世如空，归途又在何方可去？
赏析
这首诗以游寺题壁的形式，展现了钱起深厚的佛学修养和精湛的诗歌艺术。全诗以'入谷'开篇，通过细腻的景物描写引领读者进入幽静的禅境。诗中巧妙运用佛教典故和意象，如'长者金''舍筏喻'等，将自然景观与佛法哲理完美融合。'往往无心云，犹起潜龙处'一句，既写景又寓理，白云的无心正合禅意，潜龙处暗喻佛法深奥。结尾'身世已悟空，归途复何去'以问句作结，余韵悠长，表达了诗人对佛法真谛的深刻领悟。整首诗语言清丽，意境空灵，体现了唐代诗僧交往作品中特有的禅意美感。
创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779年），是钱起在长安归义寺拜访震上人时题写在墙壁上的作品。钱起作为'大历十才子'之一，与僧人交往密切，其诗作常带有佛理禅趣。归义寺是长安城南著名寺院，当时许多文人雅士常在此聚会论道。这首诗反映了唐代士大夫与佛教的密切关系，以及诗人对佛教思想的深刻理解。