《题嵩阳焦道士石壁》唐 · 钱起

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钱起

三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。

玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。

彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。

幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。

七言律诗中原古迹咏物山峰

注释

三峰:指嵩山太室山、少室山、峻极峰三座主峰

锦里真人:指焦道士,锦里为成都别称,暗示道士来自蜀地

玉体:道教术语,指修炼得道的仙体

霓裳:神仙的衣裳,代指飞升仙界

大罗天:道教最高天界,神仙所居之处

烧丹灶:道士炼丹的炉灶

白鹿:仙人的坐骑,象征长寿

种玉田:道教典故,指修炼仙术的场所

桃源:桃花源,喻指仙境

丹诀:炼丹修仙的秘诀法门

译文

三座山峰旁鲜花盛开,碧玉般的殿堂悬于山间, 来自锦里的焦真人在此修炼成仙。 仙体刚刚化作西蜀的春雨飞升, 身着霓裳将要前往大罗天界。 彩云常年缭绕着炼丹的炉灶, 白鹿时常隐现在修炼的玉田。 有幸进入桃源仙境脱离尘世, 正期待通过炼丹秘诀延年益寿。

赏析

本诗以浪漫的笔触描绘了焦道士在嵩山修炼的仙道境界。首联点明地点和人物,'碧堂悬'既写实又富有仙境意味。颔联运用'玉体''霓裳'等道教意象,将道士飞升的过程诗意化。颈联通过'彩云''白鹿'等祥瑞意象,营造出神秘飘逸的修仙氛围。尾联表达了对长生秘诀的向往。全诗对仗工整,意象空灵,将道教修炼与山水美景完美结合,展现了盛唐道教诗歌的典型风格。

创作背景

此诗作于唐代,是钱起游历嵩山时题写在焦道士石壁上的作品。嵩山作为道教圣地,自古就是隐修之地。焦道士应是当时在嵩山修炼的有名道人。钱起通过这首诗既赞美了焦道士的修行境界,也表达了自己对仙道生活的向往,反映了唐代文人与道士交往的风气以及道教在士大夫阶层的影响。