《古意九首 其三》唐 · 贯休

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贯休

美人如游龙,被服金鸳鸯。

手把古刀尺,在彼白玉堂。

文章深掣曳,珂佩鸣丁当。

好风吹桃花,片片落银床。

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。

五言古诗人生感慨僧道含蓄咏物

注释

古意:仿古之作,托古喻今

游龙:形容美人姿态婉转如游龙

被服:穿着,披挂

金鸳鸯:绣有金色鸳鸯图案的华服

古刀尺:喻指裁断文章的准则

白玉堂:华丽的厅堂,指翰林院或宫廷

文章:文采,辞藻

掣曳:牵引,形容文笔纵横捭阖

珂佩:玉饰,古代官员的佩饰

银床:华丽的床榻或井栏

羽翰:羽翼,翅膀

朱鸟:南方七星宿的总称,喻指理想境界

译文

美人姿态婉转如游龙,身披绣着金鸳鸯的华服。手中握着古老的刀尺,站立在那白玉砌成的厅堂。文采纵横捭阖深不可测,玉佩相击发出清脆声响。春风吹拂着桃花,片片花瓣飘落在银饰的床榻。何不学习鸟儿展翅高飞,远远追随朱鸟翱翔天际。

赏析

本诗以古典意象构建出高华典丽的意境。前六句通过'游龙''金鸳鸯''白玉堂''珂佩'等意象,塑造了一位才德兼备、仪态万方的理想文人形象。'古刀尺'象征文章准则,'文章深掣曳'展现文思泉涌。后四句笔锋一转,'好风吹桃花'营造唯美意境,'学羽翰''逐朱鸟'表达超脱尘世、追求高远理想的情怀。全诗对仗工整,音韵铿锵,融富丽堂皇与飘逸超脱于一体,体现了贯休诗作中独特的佛道思想与文人理想的结合。

创作背景

贯休是晚唐著名诗僧,工诗善画。《古意九首》是其组诗作品,创作于唐末乱世时期。本诗借古喻今,通过描绘理想中的文人形象,表达对盛唐文化的追慕和对现实的不满。诗中'白玉堂''文章深掣曳'等语,暗含对宫廷文学生活的向往,而结尾的飞升意象,则反映了乱世中文人寻求精神解脱的普遍心态。