注释
刘评事：齐己友人，生平不详。评事为唐代大理寺属官
海禅和：法号含"海"字的禅师。禅和即禅和子，对禅僧的尊称
衲外元无象：衲指僧衣。元同"原"。意为佛法真谛超脱形象
将底说：底，什么。意为用什么言语来表达禅理
传印：传授心印，指禅宗以心传心的法门
伏魔：降伏心魔。佛教称烦恼、妄念为魔
巢顶：佛教典故，形容修行境界高超，如鸟栖树巅
高岑：高山。岑指小而高的山
译文
僧衣之外本无形象可寻，要寻佛法真谛该向何处找寻？
询问禅理该用什么言语表达，传授心印又能得到怎样的本心？
未悟透时觉得群山都很浅显，难以安住时深感禅室幽深。
降伏心魔岂是驯服野兽，栖居顶峰也非寻常飞禽。
观外色如见清风驱散迷雾，听妙音似闻白雪洒落山林。
但凡能安心处便是归宿，何必指定要归隐高高山岑。
赏析
此诗以送别禅僧为缘起，深入探讨禅宗哲理。首联以"衲外无象"开篇，点明佛法超言绝相的本质。中间两联通过"问禅""传印""伏魔""巢顶"等意象，展现修行者不同阶段的境界体验。尾联"凡归是归处"道出禅宗随遇而安、当下即是的洒脱境界。艺术上善用对比手法，"群山浅"与"一室深"形成空间张力，"风驱雾"与"雪洒林"构成视听通感，语言凝练而意境深远，体现了晚唐诗僧将禅理与诗境完美融合的艺术成就。
创作背景
此诗作于晚唐时期，齐己与刘评事共同送别海禅僧归山修行时所作。齐己作为诗僧，常与文人、僧侣诗歌唱和。唐代佛教兴盛，禅宗尤其流行，僧俗往来频繁，送僧诗成为重要题材。此诗既是对友人的赠别，也是齐己自身禅学修养的体现，反映了晚唐士僧交往的文化氛围。