《赠弹琴李处士》唐 · 李山甫

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唐 李山甫

情知此事少知音，自是先生枉用心。

世上几时曾好古，人前何必更沾襟。

致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。

三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。

七言律诗中原人生感慨劝诫友情酬赠

注释

处士：古代指有才德而隐居不仕的人

沾襟：泪湿衣襟，指伤心落泪

笙竽：古代的两种管乐器，笙小竽大

郑卫：指春秋战国时期郑国和卫国的民间音乐，被儒家视为淫靡之音

焦桐：指古琴，传说东汉蔡邕用烧焦的桐木制琴，故称

七条线：古琴七弦的代称

子期：钟子期，春秋时精通音律的隐士，伯牙的知音

师旷：春秋时晋国乐师，目盲而善弹琴，辨音能力极强

沈沈：深沉、沉寂的样子

译文

明知弹琴之事少有知音，先生您又何必白费苦心。 世间何时真正崇尚过古风，人前何须为此泪湿衣襟。 修身养性不学笙竽取巧，悦耳动听岂如郑卫淫音。 三尺焦桐琴上七根丝弦，子期师旷都已沉寂无闻。

赏析

这首诗以赠友为名，实则抒发了对知音难觅、古风不存的深沉感慨。首联直抒胸臆，点明李处士弹琴少人欣赏的现实；颔联以反问句式强化世风日下的悲凉；颈联通过对比，赞扬李处士不随流俗的高洁品格；尾联借古琴意象，将个人感慨升华为对知音文化失落的永恒叹息。全诗语言凝练，用典贴切，在七律的严谨格律中展现出深沉的历史感与人文关怀。

创作背景

这首诗创作年代不详，从内容看应出自唐代或宋代文人之手。作品反映了古代文人雅士对知音文化的珍视和对世俗浮躁的批判。诗中提到的'焦桐''子期''师旷'等典故，体现了作者深厚的音乐修养和人文素养，也折射出古代知识分子在仕隐之间的精神困境。