注释
太乙：终南山主峰，在今陕西西安南
太白：太白山，秦岭主峰，在今陕西眉县南
支公：东晋高僧支遁，代指谦道人
秦女：指秦穆公之女弄玉，传说与萧史乘凤凰仙去
投金龙：古代祭祀山神的仪式，将金龙投入潭中
金人宫：指佛寺，金人即佛像
乘辇客：指朝中权贵
簪裾：古代显贵者的服饰，代指官场生活
译文
太乙山连接着太白峰，两座山峦不知有多少重。
山路盘旋在狭窄的石门间，仅容一匹马勉强通行。
夕阳西下时来到山寺，在林下遇见了谦公。
昨夜还在山北之时，就已隐约听到这里的钟声。
秦女弄玉离去已久，仙台依然矗立在中峰。
萧声再也听不到了，只留下此地的仙踪。
石潭积聚着青黑的颜色，每年都要投掷金龙祭祀。
湍急的水流争相奔涌，喷薄之声如雷似风。
夜晚听到清越的磬声，月亮升起苍山更显空灵。
空山洒满清辉，水光树影交相辉映。
回廊掩映在密竹之中，秋日的殿宇隐现于深松。
灯影倒映在前面的溪流，夜晚宿在水声潺潺中。
喜爱这山林的美好，想要在溪东筑屋安居。
相识的只有山中的僧侣，邻居是一位垂钓的老翁。
傍晚林中栗子刚刚裂开，寒枝上梨子已经泛红。
景物幽静使人兴致愉悦，景致优美更添情趣浓重。
愿意抛弃尘世的因缘，永远皈依佛门清净地。
寄语那些朝中的权贵，你们的荣华富贵有何值得羡慕。
赏析
这首诗是岑参山水田园诗的代表作，展现了他晚期诗风由雄奇壮丽转向清幽淡远的转变。全诗以游仙游寺的经历为线索，通过细腻的景物描写和深沉的哲理思考，营造出空灵幽静的意境。诗人运用时空交错的笔法，将现实景物与历史传说巧妙结合，太乙、太白的地理实写与秦女弄玉的神话虚写相映成趣。诗中'空山满清光，水树相玲珑'等句，以白描手法勾勒出月光下山水的空明澄澈，语言清新自然，意境深远。结尾'愿谢区中缘，永依金人宫'表达了诗人向往佛门清净、超脱尘世的心境，与前期边塞诗的豪迈风格形成鲜明对比。
创作背景
此诗作于岑参晚年任职虢州长史期间（约758-760年）。当时安史之乱刚平，朝政混乱，诗人对仕途感到失望，转而寄情山水，寻求精神解脱。仙游寺位于终南山中，是唐代著名的佛教寺院，环境清幽，为文人雅士喜游之地。诗中提到的谦道人应是寺中高僧，岑参在此借宿时有感而发，既描写了寺周山水之美，也抒发了向往隐逸、厌弃官场的情怀。