《记雪三首 其三》宋·杨万里

无月无灯夜自明：没有月亮也没有灯火，夜晚却自然明亮。此句描绘雪夜反光，天地一片素白，如同白昼的景象。

模糊何啻瓦沟平：模糊，指雪覆盖万物，轮廓不清。何啻，何止，岂止。瓦沟平，指屋顶瓦垄间的沟壑被雪填平。形容雪下得极大，覆盖了一切。

不拖藜杖高桥去：拖，拄着。藜杖，用藜的老茎做的手杖，泛指手杖。高桥，指被厚雪覆盖、显得很高的桥。

那得金龙背上行：那得，怎能，哪能。金龙背，比喻被白雪覆盖、宛如一条白色巨龙脊背的桥。此句意为，若不拄杖走上这高高的雪桥，怎能体验在“龙背”上行走的奇妙感受。

没有月亮也没有灯火，雪夜却自然一片通明；万物轮廓模糊，何止是瓦沟被雪填得平平整整。若不拄着藜杖走上那高高隆起的雪桥，又怎能体验在宛如白色巨龙脊背的桥上行走的奇妙意境。

杨万里的这首咏雪诗，以其独特的观察视角和活泼的想象力，将一场大雪后的夜景描绘得生动传神，充分体现了其诗歌清新自然、幽默机趣的“诚斋体”特色。 首句“无月无灯夜自明”，从视觉的悖论入手，违背常理却又合乎雪景实情，巧妙地突出了雪光的皎洁与反射之强，营造出一个纯净、静谧而又明亮的银色世界。次句“模糊何啻瓦沟平”，进一步具象化雪势之大，“模糊”二字概括了万物被雪覆盖、失去棱角的整体印象，“瓦沟平”则是一个极具代表性的细节，以小见大，令人信服。 后两句笔锋一转，由静景转入动态的体验。诗人没有停留在旁观描绘，而是将自己融入雪景之中。“不拖藜杖高桥去”，一个“拖”字，既写出了雪地行走的艰难，又带出诗人童心未泯、兴致勃勃的情态。结句“那得金龙背上行”是全诗的点睛之笔，也是想象力的巅峰。寻常的桥梁，因厚厚的积雪而形态改变，在诗人眼中竟化作了蜿蜒的“金龙”之背。这一比喻不仅新奇大胆，更将冰冷的雪景赋予了神话般的瑰丽色彩和昂扬的生命力，表达了诗人面对自然奇观时的惊喜、玩赏与豪情。整首诗语言浅近如话，构思却曲折巧妙，于平凡雪景中发掘出不平凡的诗意与乐趣，展现了杨万里善于从日常生活中捕捉灵感、化俗为雅的高超诗艺。

此诗为南宋著名诗人杨万里《记雪三首》组诗的第三首。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，是“中兴四大诗人”之一。他创立了独具一格的“诚斋体”，其诗风以语言浅近、构思新巧、充满生活情趣著称，尤其善于从自然景物和日常生活中发现诗意。 南宋时期，虽然国势偏安，但文坛创作活跃。杨万里一生创作极丰，其诗歌题材广泛，尤其热爱描绘自然风物。这组《记雪三首》具体创作年份不详，但从其轻松诙谐的笔调来看，可能作于他生活相对安定、心境较为闲适的时期。诗人通过细致观察一场大雪，记录下雪夜独特的视觉感受和行走雪地的亲身经验，将普通的冬日景象转化为充满奇思妙想的诗篇，充分实践了他“师法自然”、“活法为诗”的创作理念，是其“诚斋体”风格的典型体现。